Las civilizaciones mesoamericanas, períodos de tiempo. CRIPTOGRAMA
ESCUELA SECUNDARIA GENERAL «PAPANTLA»
PROFESOR: JOSÉ MANUEL VILLAGÓMEZ REYES
HISTORIA II
Preclásico
Aprendizaje
esperado: Recuerda que la cultura olmeca es representativa del
periodo Preclásico, así como sus principales características: actividades
económicas, políticas, sociales y culturales.
Énfasis: Revisar
e integrar los principales rasgos del periodo Preclásico de Mesoamérica, así
como algunos de sus centros regionales y su importancia en el posterior
desarrollo de las culturas mesoamericanas.
Preclásico (2500
a.C. - 200 d.C.)
Con este nombre se conoce al
periodo en el que se consolidan varios de los rasgos que serían característicos
de las culturas mesoamericanas hasta la conquista española. Con frecuencia se
ve este periodo como uno en el que no se habían alcanzado los grados de
complejidad de las sociedades de los periodos posteriores, aunque no es así. El
Preclásico es una época plena de logros y con una notable variedad en cuanto a
expresiones culturales.
1. En el
Preclásico temprano (2500-1200 a. n. e.) se dieron cambios fundamentales
en la vida de los grupos humanos y que tendrían repercusiones en prácticamente
todos los ámbitos. Entre esos cambios están la adopción de la agricultura como
medio de subsistencia principal y el establecimiento de aldeas.
2. Seguirían
después prácticas como la fabricación de cerámica y el desarrollo de rasgos
asociados a la organización social, la que paulatinamente sería cada vez más
compleja. Esta creciente complejidad alcanzaría altos niveles en el Preclásico medio (1200-400 a. n. e.), principalmente
con la cultura olmeca.
En ese entonces cristalizan
las tendencias en curso durante los más de mil años de la época previa. La
estratificación social, el gobierno legitimado por ritos públicos y la
cosmovisión, entre otros aspectos, adquieren las características esenciales que
se encontrarán entre las sociedades mesoamericanas en adelante.
2. Tras
la decadencia de la cultura olmeca, en el Preclásico
tardío (400 a. n. e.-200 d. n. e.), gran parte de Mesoamérica vivió una
dinámica en la que nuevamente se consolidan procesos en curso desde el periodo
anterior, como la escritura, el calendario y ritos como el del Juego de Pelota.
Los rasgos más distintivos de este periodo son un notable crecimiento
poblacional y el surgimiento de asentamientos de gran tamaño, muchos de ellos
con construcciones monumentales, alrededor de los cuales se conforman sistemas
regionales que les aseguraban el mantenimiento de sus crecientes poblaciones.
Seguramente, con la lectura
anterior, habrás recordado los tres periodos que conformaron el Preclásico. Por
lo tanto, para iniciar esta sesión es necesario reconocer cuáles son.
Los tres periodos
del Preclásico son:
EL PRECLÁSICO
TEMPRANO:
DEL 2500 AL 1200 A.N.E. Y DURÓ 1,300 AÑOS.
El periodo Preclásico
temprano se caracteriza por la aparición de las primeras aldeas agrícolas, en
donde las sociedades eran igualitarias y vivían en no más de 20 chozas. El
principal cultivo era el maíz, frijol chile y calabaza. Hacia el 1500 a.n.e.
surgen las primeras aldeas olmecas en San Lorenzo, actual estado de Veracruz.
EL PRECLÁSICO
MEDIO:
DEL 1200 AL 400 A.N.E., CON UNA DURACIÓN DE 800 AÑOS.
En el Preclásico medio las
sociedades aldeanas comienzan a ordenarse por jerarquías sociales, así como la
especialización del trabajo, sobre todo en la zona olmeca y en la cuenca de
México. Un rasgo del Preclásico medio es la implementación de sistemas de riego
para no depender absolutamente de la agricultura temporal. El Preclásico medio
es el periodo de esplendor de los olmecas, y su gran capital, La Venta, en Tabasco.
EL PRECLÁSICO
TARDÍO:
DEL 400 A.N.E. AL 200 D.N.E., EL CUAL DURÓ UN TOTAL DE 600 AÑOS.
Finalmente, el Preclásico
tardío es la etapa en la que ya existe una fuerte jerarquización social, así
como pequeños centros urbanos que dominan a aldeas más pequeñas a su alrededor.
En esta etapa se distinguen los centros ceremoniales en donde se encuentra un
gran basamento de estructura rectangular o circular que funciona como el centro
religioso, cívico y político de una región como lo fue Cuicuilco en la cuenca
de México.
Para profundizar y conocer
más de los primeros centros urbanos, observa el siguiente video.
Primeros centros
urbanos mesoamericanos.
https://www.youtube.com/watch?v=LsvSYLc3hUc
Después de la información
anterior, es momento de ubicar las principales culturas del Preclásico que
habitaron el área cultural de Mesoamérica. Para ello, prepara tus conocimientos
adquiridos, y si te es posible, utiliza un mapa de la República Mexicana. De no
contar con uno a la mano, puedes dibujarlo en tu cuaderno.
En primer lugar, recuerda que Mesoamérica cuenta con seis regiones,
¿Sabes cuáles son?
En Mesoamérica se
localiza hacia el sureste la región maya; en el sur, la región de Oaxaca; en la
costa del Pacífico, la región de Occidente; en la frontera con Aridoamérica se
encuentra la región Norte; en el centro, la región del Altiplano Central; y
finalmente, la región de Costa del Golfo.
Esta última región abarca
los estados de Veracruz y parte de Tabasco, y la cultura principal que se
desarrolló en ella durante el periodo Preclásico fueron los olmecas, quienes
tenían como principales sitios dentro de esta región, San Lorenzo, Tres Zapotes
y, como gran capital, la ciudad de La Venta.
Uno de los elementos más
característicos de la cultura olmeca es, la elaboración de enormes esculturas
denominadas “cabezas colosales olmecas”.
Esta civilización tuvo una
enorme influencia en otras regiones de Mesoamérica, por lo que no sólo se
encuentran rasgos de esta cultura en la costa del golfo.
Ahora ubica la región del
Altiplano Central. La civilización que se estableció durante el Preclásico en
el actual municipio de Naucalpan fue la cultura tlatilca, la cual recibió
influencia de la cultura olmeca, representada en su cerámica hallada en los más
de 200 entierros excavados por cuatro temporadas de investigación arqueológica.
Recuerda que Tlatilco era una aldea donde se acostumbraba a enterrar a sus
muertos debajo de sus casas.
El periodo Preclásico
temprano marca el inicio del surgimiento de la cultura olmeca en San Lorenzo;
sin embargo, fue el periodo Preclásico medio donde la influencia olmeca se
extendió en la costa del golfo y otras partes de Mesoamérica hasta su fin,
hacia el 400 antes de nuestra era.
Tras finalizar la influencia
olmeca y, con ella, el final del Preclásico medio, se desarrollaría un sitio
que ejercería un control político y comercial en la región de la cuenca de
México en el Preclásico tardío, la cual se caracterizó por la construcción de
un basamento de grandes dimensiones de forma circular, Cuicuilco, sitio donde
se nota una mayor complejidad social que las culturas vistas anteriormente.
Cuicuilco destacó por su gran pirámide circular, así como por su sistema
agrícola consistente en chinampas, el Juego de Pelota y el culto al dios viejo
del fuego Huehuetéotl.
Hacia el 200 de nuestra era,
esta ciudad quedó sepultada por la lava del volcán Xitle. Durante esta época
surgirían diversos asentamientos en otras regiones de Mesoamérica que tendrían
su máximo esplendor en el periodo Clásico, no obstante, surgieron desde el
Preclásico. Son las ciudades de Teotihuacan en el Altiplano Central, la ciudad
de Monte Albán en Oaxaca y algunas ciudades mayas como El Mirador, en
Guatemala.
Has ubicado los principales
sitios del Preclásico, ahora recuerda algunas de sus características
principales con el siguiente video.
Preclásico.
Olmeca. Cuarta entrega.
https://www.youtube.com/watch?v=WBbaBnNaiY8
Hasta el momento has ubicado
temporal y espacialmente el periodo Preclásico, pero ¿qué legado dejaron las
civilizaciones del Preclásico en el desarrollo de las demás culturas mesoamericanas
del Clásico y Posclásico?
Para conocer el legado de
las civilizaciones del Preclásico, realizarás la construcción del siguiente
mapa mental, del cual tomarás como base siete ideas principales:
Asentamientos del
Preclásico, San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes dentro del área nuclear
olmeca, y Teopantecuanitlán y Chalcatzingo, en Guerrero y Morelos,
respectivamente. También están los asentamientos de Tlaltilco y Cuicuilco, así
como el inicio de asentamientos en otras regiones que tendrían su máximo
esplendor en el periodo Clásico, como Teotihuacan y Monte Albán, de los
zapotecas.
Juego de Pelota, el cual se
trata de un juego ritual donde se representaba la lucha de las fuerzas del
Universo y culminaba en el sacrificio humano.
Agricultura, en donde se
utilizaron diversas tecnologías y técnicas como la unión de canales de riego,
el almacenaje de agua, las presas, y el uso de la coa, chinampa, tala y quema.
Los cultivos básicos fueron el maíz, frijol, chile y calabaza.
Comercio, el cual se basó en
el trueque o intercambio comercial. Se formaron rutas de comercio que
conectaron los primeros centros urbanos de la época y se distribuía cerámica
fina y objetos de lítica como la obsidiana.
Cosmovisión, donde se marcan
los principios de la religión mesoamericana; fueron el jaguar, el monstruo de
la tierra y el dios viejo del fuego Huehuetéotl las principales deidades.
Escritura, la cual, en la
época prehispánica se representaba en códices, vasijas y en estelas de piedra;
el bloque de Cascajal es la muestra de escritura más antigua de Mesoamérica
hasta el momento.
Calendarios, los cuales
fueron producto de la observación de los astros. Destaca el calendario solar de
365 días, de 18 meses, de 20 días más 5 días adicionales, y el calendario
ritual de 260 días, resultado de la combinación de 20 signos con 13 numerales.
Has finalizado la sesión,
donde retomaste la división del Preclásico en temprano, medio y tardío,
ubicaste las principales culturas del Preclásico; la olmeca es una de las más
representativas. En el Preclásico tardío, una de las culturas más
representativas fue la Cuicuilca; además, se asentaron civilizaciones que
tendrían su mayor esplendor en el periodo Clásico, como la teotihuacana,
zapoteca y maya. También retomaste el legado de las culturas del Preclásico a
las de los periodos siguientes.
Si deseas saber más del
tema, puedes consultar tu libro de texto de segundo grado, de Historia.
TEMA DE REPASO: CLÁSICO TEMPRANO
Aprendizaje
esperado: Recuerda que Teotihuacan y Monte Albán son las ciudades
representativas del periodo Clásico temprano, así como sus principales
características: actividades económicas, políticas, sociales y culturales.
Énfasis: Revisar
e integrar los principales rasgos culturales del Clásico temprano, así como
algunas características de las culturas más representativas del periodo.
Conocerás el periodo Clásico
temprano e identificarás sus principales características. Asimismo, explorarás
los rasgos de las culturas más representativas de este periodo.
El Clásico temprano abarca
del año 200 al 650 de nuestra era, aproximadamente, y las principales ciudades
que florecieron en este periodo fueron Teotihuacan, en el actual Estado de
México (ésta llegó a convertirse en la más importante); Monte Albán, en Oaxaca;
Guachimontones, en el estado de Jalisco, y La Quemada, en el actual estado de
Zacatecas.
El periodo Clásico
representa la etapa en que las artes, la arquitectura y el urbanismo tuvieron
una mayor complejidad en Mesoamérica. En esta sesión, profundizarás en
Teotihuacan, Monte Albán, Guachimontones y la Quemada.
Inicia con la cultura más
poderosa del Clásico, que es Teotihuacan. Su etapa de mayor esplendor abarcó
del año 300 al 600 de nuestra era; alcanzó una extensión de aproximadamente 20
km2, y casi 150 000 habitantes. Era una ciudad que también albergaba a personas
provenientes de Oaxaca, el golfo y otros lugares.
En cuanto a sus actividades
económicas, se dedicaron principalmente a la agricultura y el comercio, además,
contaban con los tributos como otra actividad de tipo económico.
También para los
teotihuacanos, el recurso mineral más importante en la economía de la época fue
la obsidiana, una piedra volcánica, con ella elaboraban toda clase de
utensilios y muchos objetos.
Los gobernantes de
Teotihuacan controlaban la producción y el comercio de obsidiana, y gracias a
ello extendieron sus dominios a muchos lugares. Con la creación del corredor
teotihuacano, lograron extender el intercambio de este mineral en regiones de
Puebla y Tlaxcala, Veracruz, Morelos, Valle de Toluca, Tula, incluso hasta el
Valle de Oaxaca y Guatemala.
Los teotihuacanos trabajaban
otros minerales como el basalto, la arenisca y el pedernal. Con ellos
elaboraban instrumentos como raspadores, puntas, metates, molcajetes,
machacadores.
Durante el Clásico
existieron cambios radicales en la cuenca de México. Los teotihuacanos practicaban
el barbecho, técnica extensiva que consistía en el corte y quema de la hierba
para abonar la tierra. También se ha sugerido la práctica de irrigación por
inundación, desviando el agua de las barrancas por medio de pequeñas represas.
En agricultura, los
teotihuacanos eran cultivadores de maíz, frijol, calabaza, algodón y otros
productos, para ello utilizaron el sistema de desmonte y terrazas de cultivo.
Para poder llevar a cabo este tipo de agricultura, construyeron canales que
servían para encauzar las aguas. Las terrazas estaban construidas en las
laderas de los montes y tuvieron gran utilidad, pues este sistema permitió la
humedad del subsuelo.
El trazo y la organización
de la ciudad muestran una cuidadosa planificación y una fuerte relación con
creencias míticas y religiosas.
En Teotihuacan había una
marcada jerarquía social. La organización política de Teotihuacan fue de tipo
teocrático, los sacerdotes dirigían el Estado. Fue una gran ciudad, de las más
grandes del mundo preindustrial, con barrios multiétnicos en el anillo central.
Después del año 600 de
nuestra era, Teotihuacan fue abandonada y destruida. Sin embargo, los
sobrevivientes se dispersaron por toda Mesoamérica y llevaron sus costumbres y
tradiciones hacia los lugares adonde se desplazaron.
Actualmente el sitio arqueológico
de Teotihuacan constituye una parte esencial del patrimonio cultural de México
y de la humanidad. Por sus valores históricos, culturales y educativos, no sólo
es el sitio arqueológico más visitado en México, sino que se ha consolidado
como un destino turístico internacional.
Para continuar con el
reforzamiento, observa el siguiente video sobre la ciudad de Teotihuacan.
Zona Arqueológica de Teotihuacan, Estado de México.
https://www.youtube.com/watch?v=SOFfDBXINyY
Ahora conocerás sobre la cultura
zapoteca, cuyo centro ceremonial que la distingue es la ciudad de Monte Albán.
Cabe señalar que Monte Albán suele dividirse en dos grandes fases: la primera
de ellas, conocida como Monte Albán IIIA (250 a 600 de nuestra era) y la fase
Monte Albán IIIB (600 al 800 de nuestra era). Esta cultura abarcó diversas
etapas, pero su máximo esplendor comprendió los años 200 al 750 de nuestra era.
Dentro de las actividades
económicas más sobresalientes se encontraba la agricultura, que se destacó por
la construcción de terrazas y sistemas de riego a través de canales, lo cual
les permitió un amplio desarrollo.
Monte Albán se distingue por
su traza urbana; llegó a albergar a 35 000 habitantes.
En su arquitectura, Monte
Albán destaca por tener grandes pirámides, escalinatas y alfardas; los muros
eran en talud y tableros en forma de escapularios. Su conjunto arquitectónico
se extendía en superficies de hasta 300 metros.
La ciudad de Monte Albán fue
construida en un cerro, a unos 400 metros de altura sobre el valle que la
rodea. Esta posición le permitió tener una vista estratégica y mayor capacidad
de defensa.
La ciudad fue fortificada
constantemente mediante la construcción de plataformas que permitían defender
los flancos más débiles. Sus monumentos exaltan a los gobernantes, guerreros y
sacerdotes que construyeron el poder del reino.
Su desarrollo como ciudad
fue resultado de conquistas militares sobre los demás pueblos del valle, lo cual
le garantizó tributos y mano de obra para construir su núcleo político y
religioso.
Entre los monumentos más
sorprendentes de Monte Albán se encuentran 300 estelas con representaciones de
personajes contorsionados que parecen bailar. Se les conoce como Los Danzantes.
Se considera que tales personajes eran prisioneros de guerra, desnudos, que
estaban siendo torturados o sacrificados.
Monte Albán alcanzó el rango
de ciudad en el Preclásico tardío. Se trata de asentamientos en cuyo corazón se
levantan templos, palacios, juegos de pelota y otros edificios que revelan el
uso de una escritura bien desarrollada.
Las zonas oaxaqueñas mejor
conocidas arqueológicamente son la Mixteca Alta y el valle de Oaxaca (Monte
Albán). Cuenta con una compleja planificación urbana en la que sus principales
plazas, palacios y edificios religiosos se distribuyen a lo largo de un patrón
lineal en forma de “L”. Son dignos de mención sus juegos de pelota, sus
esculturas talladas en bajo relieve.
Para observar parte de esta
cultura, observa el siguiente video de Monte Albán.
![](https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/sites/default/files/images/logo_mediateca_3.png)
Monte Albán.
Patrimonio mundial desde 1987.
https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/sitioprehispanico%3A1432
1. Los criptogramas son mensajes cifrados que solo pueden ser entendidos por aquellos que logran descifrar la clave en cuestión. Uno los métodos más usuales y simples para resolver un criptograma es el llamado cifrado por sustitución, que consiste en reemplazar cada letra por otra o por un número.
2. Tomando en cuenta la tabla encriptada resuelve el siguiente criptograma.
3. IMPORTANTE: No es necesario realizar todo el cuadriculado, solo se solicita obtener el texto como resultado del ejercicio.
4. Al obtener el texto cifrado envíalo por el medio donde realizas tus entregas cada semana.
5. Enlace del
criptograma:
https://drive.google.com/file/d/1v9hOh9dcwm4iZEGHTENU3wteoeAo7mBa/view?usp=sharing
¡Buen trabajo!
Gracias por tu esfuerzo
Comentarios
Publicar un comentario